Álvaro Samaniego sostiene que la literatura ecuatoriana refleja la tensión de una interculturalidad asimétrica: poder dominante frente a pueblos diversos. Describe un "ethos barroco" —teatralidad, ornamentación, transgresión e informalidad— y reclama conectores culturales libres que permitan un intercambio real y no instrumentalizado. "La literatura ecuatoriana no es y no será ni más ni menos que un espejo de la cultura nacional."

El concurso para el nuevo Museo Nacional del Ecuador reveló algo más que arquitectura: un pulso entre criterio técnico y cálculo político. Tras el rechazo de "Ecos del Sol", el ganador "Estratos Vivos" se definió con 85% de calificación técnica y 15% de voto ciudadano, entre más de 50 mil votantes. Con USD 100 millones en juego, el autor cuestiona si el objetivo real es honrar el patrimonio cultural o inflar el valor del suelo en el hipercentro de Quito. A menos que…

El ethos barroco andino, marcado por teatralidad, ornamentación y transgresión, contrasta con el wabi-sabi japonés, que celebra la imperfección, la austeridad y la calma. Entre ambos, un océano de diferencias culturales revela que la riqueza no está en buscar similitudes, sino en apreciar la diversidad estética y vital.

Un amanecer andino transformó Quito con Canción de la Tierra de Mesías Maiguashca. En el Palacio de Cristal, orquesta, coro y banda rompieron el formalismo con notas y texturas que evocaron Inti Raymi, la cosmovisión andina y la comunidad. Entre rituales sonoros y vibraciones colectivas, la obra celebró el nuevo año andino y nos recordó que la vida se entiende mejor al ritmo de la tierra.